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想要開餐飲業賺錢，加盟是一個不錯的選擇。加盟品牌已經有成功的經驗和穩定的經營模式，可以幫助您減少經營風險，並且快速進入市場。

但是如何選擇適合自己的餐飲加盟品牌是一個需要仔細考慮的問題。在本文中，我們將會分享幾個選擇適合自己的餐飲加盟品牌的建議。

自我評估

在選擇加盟品牌之前，先了解自己的興趣和能力。考慮您喜歡哪種餐飲類型、您的經營經驗、您的管理能力、財務狀況等。

自我評估可以幫助您更好地了解自己，選擇適合自己的加盟品牌。

研究市場

了解市場的需求和趨勢，選擇有潛力的餐飲類型和品牌。市場研究可以幫助您避免選擇冷門或沒有市場需求的品牌，減少經營風險。

可以透過網路搜尋、閱讀相關報導、與其他加盟商交流等方式獲取更多信息。

研究加盟品牌

選擇有穩定經營模式、成功經驗和良好品牌聲譽的加盟品牌。可以透過網路搜尋、與其他加盟商交流、參觀加盟店等方式獲取更多信息。

了解品牌的經營理念、品質管理、產品研發等方面的情況，這些都是選擇加盟品牌的重要考量。

了解加盟條件

加盟品牌有不同的加盟條件，例如加盟費用、設備費、裝修費、保證金、品牌使用權等。

了解加盟條件可以幫助您制定更好的預算和商業計劃，減少經營風險。此外，還需了解加盟品牌對加盟商的支持，例如培訓、運營指導、市場推廣等方面的情況。

考慮成本控管

開設餐飲店需要考慮許多成本，例如租金、人工、原材料等。在選擇加盟品牌時，需要考慮品牌提供的控制成本的方法和技巧，以減少經營風險。

例如，一些品牌會提供統一的供應鏈、菜單設計、進貨渠道等，以幫助加盟商控制成本。

以下是一個基於上述文章所提及風險評估的表格：

結論

選擇適合自己的餐飲加盟品牌是開設餐飲店的重要步驟。透過自我評估、市場研究、品牌調查、加盟條件了解和成本控制等方面的考慮，可以幫助您選擇適合自己的餐飲加盟品牌。

在選擇加盟品牌後，還需制定好商業計劃，加盟品牌的成功經驗和品牌支持可以幫助您開創一個成功的餐飲品牌。

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其他熱門新知01

陸琪：被忽略的23條職場潛規則　　　　陸琪：被忽略的23條職場潛規則。幫助我們以全新視角審視職場生態，混職場也得有兩把刷子。　　　　1、理想很重要，但比理想更重要的是利益。　　　　在職場里，絕大部分人都有理想，這也是人們重要的奮斗目標。但如果真的把理想付諸現實，卻往往會死的很慘。　　　　因為職場是一個交換利益的地方，老板靠你賺錢，你用勞力換錢。一切活動的基礎都是利益。　　　　只看重理想，而不明白利益重要性，這是絕大部分人被打擊的原因。　　　　所以，想要在職場成功，你需要的不僅僅是“理想”，更應該懂得“利益”。　　　　2、表面是公義，心里是生意，這才是職場的本質。　　　　有些人表面大義凜然，永遠是有道理的那一方，可做起事情來卻從不吃虧。而更多的人表面占不了便宜，實際也是吃虧的那個。同樣都混在職場，為什么會相差這么多呢？　　　　因為一些人的名字叫“偽善”。他們表面是公義，心里卻是生意，看清楚職場的本質是利益。　　　　我們不崇尚偽善，但這不妨礙偽善的存在。　　　　與其讓我們被偽善的人害死，不如先讓自己偽善起來，至少能立于不敗之地。　　　　3、待人以誠，但誠是有目標和尺度的。　　　　我們從小受到的教育是“待人以誠”，不少人將此做為金科玉律，在什么場合都用。即使是職場上，也待人誠懇。毫無疑問的，這些人到頭來都會碰一鼻子灰，甚至會惹禍上身。　　　　老實人在職場總歸是吃虧的，就算你要待人以誠，必須有自己的尺度。而對人誠心，是應該有目的的，否則就是職場“爛好人”，最后吃虧最多，口碑最差的依舊是你。　　　　4、工作不會害你，只有人才會害你。　　　　在職場里，我們都會遇到工作的意外。譬如在升職競聘關鍵時刻，你卻要出差。譬如明明是能做好的事情，卻偏偏出了岔子。　　　　實際上，我們做的是工作，但相處的卻是人。所有工作害人的事件，背后都有策劃和主謀。　　　　必須要記住，在職場里，工作本身是死的，不會害人，只有人才會害你。　　　　5、做事要藏拙，做人要露怯。　　　　仔細想想，你所認識的職場成功者是怎么樣的？他們是不是看起來并沒有什么厲害，甚至到處都是缺點，好像你隨時都可以超越他們。　　　　可在做事情上面，這些人又面面俱到，幾乎不露馬腳，讓人抓不到把柄。　　　　職場里生存，不是看你能做到多好，而是看你能活多久。所以做人要暴露缺點讓人不防備，做事要處處小心不被抓把柄。　　　　6、上司夸你越多，你拿的好處就越少。　　　　上司夸獎你并不是好事情，因為他們拿最廉價的口頭贊揚，取代了實質性的利益。很多上司不吝嗇嘴上贊揚，但卻把實際好處藏在自己的口袋里。每次被夸，你就少了晉升和提升的機會。所以，千萬別被上司的花言巧語給騙了。　　　　7、規劃要長遠，拿錢要及時。　　　　有過于短視的人，也有過于遠見的人。職場是隨機應變的藝術，絕不能用一種生活態度去對待。　　　　對于職場生涯，必須要有遠見，因為規劃的不是你正在做的工作，而是你的人生。但在錢的問題上，必須要短視，能拿到手的盡量拿到手，只有落袋為安的才是你的錢。　　　　要記得，人生是你的，可以長遠規劃。而錢是別人的，只有抓牢才能變成你的。　　　　8、得罪人是有成本的。　　　　職場中的大忌，就是被一時的情緒所控制，不由自主的去得罪人。任何職場高手，都是不露聲色，深不見底的。　　　　原因實際很簡單，在職場上，得罪人是有成本的，你自以為不用怕別人，可以隨便得罪，但在這過程里，卻已經支付出了成本。　　　　因為職場是一個利益交換的地方，你的同事也好、上司也好，與你都非親非故，他們沒有任何理由忍耐。當你得罪了他們，就算今天不還報，等到有天你犯在他們的手中，必然會狠狠的報復你。　　　　在風水輪流轉的世界中，你能做到一輩子不犯在別人手里么？　　　　9、在好上司手下做能臣，在壞上司手下做奸臣。　　　　職場生存術千變萬化，不可從一而終。　　　　永遠做好人，可能會令你成為壞上司的眼中釘肉中刺。永遠做奸臣又沒辦法得到好上司的信任重用。　　　　能夠分清上司好壞，明白上司的需求，在好上司之下做能臣，在壞上司之下做奸臣，這才是職場的最高境界。　　　　從古至今，所有權傾朝野的能臣，都是玩弄這套把戲的高手。　　　　10、別人對你越壞，你要對人越好　　　　好人是可以得罪的，因為他們個性溫和，不會報復你。但壞人卻絕對不能得罪，他們睚眥必報，你得罪他們，必得十倍惡果。　　　　“好人好報，壞人壞報”是一個愿望，卻從來不會成真。防備壞人的方法，并不是處處小心，而是別人對你壞，你要對人好。　　　　這不是“以德報怨”，而是潛伏隱忍，一直等到你有足夠的力量反擊，才能讓壞人獲得他們應有的報應。　　　　但在這之前，要多好就得表現的多好。　　　　11、老板對你講的道理，永遠都是對他有利的。　　　　有些人把老板的話奉若圣旨，但要明白，老板做為一個人，他也有自己的職場利益。　　　　所以，老板說的話，當然是站在他自己的立場上，是為了保障他的利益。　　　　而勞資雙方的利益是對立的，老板的利益就代表著你會失去什么，聽老板的話越多，你失去的也越多。　　　　不是永遠不聽老板的，而是要獨立思考，知道哪一句對自己有利，哪句對自己有害。　　　　12、上司不會適應你，只有你去適應上司。　　　　失敗者最喜歡推卸責任，把自己失敗的原因歸咎于環境，歸咎于上司和同事，覺得全世界都不適應自己。　　　　然而在職場中，你權力有多大，就有多重要。一個毫無權力的人只是大海中的魚，只有魚去適應海洋，而沒有海適應魚的。　　　　你想要生存，就只有適應上司，想要反著來，除非你能爬到上司頭上去。　　　　13、埋頭苦干包打天下，只會碰一鼻子的灰。　　　　在職場中，人們最容易犯的基本錯誤，就是覺得職場是做事的地方。　　　　職場是做事的地方么？不對，職場是做人的地方。在職場中，人際關系重于工作能力，做人的要求大于做事的要求。　　　　但很多新人不曉得這些，他們認為進入職場，唯一能做的就是埋頭干活。　　　　可是，埋頭干活其實是職場中最簡單的事情，只要是個人就能這么干，毫無技術含量。想要成為職場的成功者，你除了埋頭干活之外，必須要做點別的事情，否則，就只能碰一鼻子的灰。　　　　14、身處一個復雜的環境不是你的錯，但怨天尤人卻是你的錯。　　　　失敗者為自己尋找原因，通常有三個步驟，分別是“怨天”、“尤人”、“自憐”。（創業  www.lz13.cn）將所有責任推卸給別人后，失敗者就可以渾身輕松的繼續失敗下去了。　　　　但怨天尤人能夠讓一個人脫離失敗么？它只會讓你在挫折里越陷越深。　　　　把責任都歸咎在自己身上，反思總結出辦法，這才是小人物職場求存的出路。　　　　15、職場上沒有平白無故的好人。　　　　職場的殘酷在于，我們自己不做濫好人，也不能相信職場中有平白無故的好人。　　　　因為每一個人都是為了利益而來，所有人都是圍繞著利益打轉。　　　　大家不是朋友，而是敵人。　　　　為什么要平白無故的給你好處呢？在《潛伏》里，只要有人突然來幫你忙，就一定是有后招的，這就是人和人之間的利益陷阱。　　　　任何天上掉下來的餡餅，都是有毒的。　　　　所有免費的午餐，都是陷阱。　　　　雖然不能百分百確信，但十中八九，已經足夠了。　　　　16、越是好人升的越慢。人品越壞的人升的越快，所以別得罪他們。　　　　在職場里，越是好人升的越慢，人品壞的人卻像做直升飛機，為什么呢？　　　　因為人品壞的人，通常是阿諛奉承的小人，對著上司拍馬屁，幫上司干私活多過公事。所以他們通常是上司優先推薦的對象。　　　　對著老板演戲，對著上司奉承，對著下屬壓制，這就是典型的職場小人。　　　　但他們做的每一件事，都能夠令他們有好處，使他們得到升職加薪的機會。　　　　所以在職場中，壞人總是升的最快，這是毋庸置疑的。　　　　17、順境要給自己留后路，逆境反而要沖鋒向上。　　　　有些人平時傻大膽，誰都敢得罪，什么話都敢說，可到了關鍵時刻卻突然慫了，越是挫折越趴下，這種人向來不會有什么成就。　　　　職場潛伏者是平時說話謹慎，順境給自己留后路。關鍵時候潑辣敢干，什么都不怕。　　　　雖然只是前后順序的之差，卻能讓結果有天壤之別。　　　　18、你喜歡誰并不重要，重要的是誰對你有用。　　　　你喜歡的人，通常是比你職務低，比你還不思進取的人。而你討厭的人，通常是你的上司，逼迫著你干活的人。　　　　這種喜惡對你的職場生涯有用么？　　　　職場不是一個可以自主選擇喜好的地方，因為職場給你薪水，買斷了你工作的時間，在這個時間內，你就不是本來的你，不應該有任何自我意識出發的喜好，你只能站在工作和利益的角度上來分析，自己應該怎么做，不應愛怎么做。　　　　喜好從來都不是職場中判斷人的標準。　　　　只有利益才是你選擇職場伙伴的唯一標準。　　　　19、上司說要給你的不一定會給你，要給你的不說也會給你。　　　　上司說話不算數，是職場中最常見的現象，而且往往是越老實的人就越被騙，反倒是做事不賣力，只知道拍馬屁的人能拿到好處。　　　　久而久之，我們就會發覺一個現象，上司說了要給你的，往往兌現不了，越是多次承諾拍胸脯保證的，越是不可能到手。　　　　因為上司“說過的”，對他們而言，就等于是“做過了”。這種“說”，往往代表著“不兌現。”　　　　20、公司利益并不代表你的利益。　　　　公司利益，其實就是老板的私人利益。做為一個小職員，你應該有自己的職場利益，而這兩種利益往往是相對立的。　　　　譬如，老板為了公司利益，最好員工能免費通宵加班。可對你來說，這就是侵犯了你的職場利益。　　　　老板的公司利益的最大表現，是多賺錢少發錢。而你的職場利益，是不管賺不賺錢，都要多發錢。　　　　把老板的利益當作自己的利益，這是職場里最大的忽悠。　　　　21、上司的理想永遠和你無關，所以要有自己的計劃。　　　　上司通常會用理想綁定的方式來控制下屬，把他個人的理想，轉換成集體理想，讓所有個人為同一個目標奮斗。　　　　但真正的共同目標是大家分享共同利益，如果公司賺錢后唯一獲利的就是老板，項目成功后唯一升職的就是上司，那么作為小員工的你，是為什么在拼命呢？　　　　上司的理想到底是不是你的理想，必須要站在自己的立場上獨立思考。　　　　22、在職場上，沒有誰是完全靠真本事吃飯。　　　　職場里的每個人都是復雜的，所有人身上，都有不同的屬性。有的人背景硬靠山足，有的人會阿諛奉承，有的人能利用身體上位，有的人知道怎么維護上司的利益。　　　　你看到那些成功者都是在好好做事，但實際上，你看到的不過是一場臺前大戲。　　　　所有人在幕后，都會有小花招小動作，而正是這些你看不到的東西，才是他們決勝的法寶。　　　　千萬別被表面虛華的東西迷惑，如果把一切都當成對方真本事，那你就是被忽悠了。　　　　沒有人是真的靠本事吃飯的。　　　　23、沒有不合理的職場，只有不合理的心態。　　　　所有認為職場不合理的人，都是失敗者。而幾乎所有的成功者，都覺得一切都是合理的。　　　　同樣的職場，對不同人而言就有這么大的區別？　　　　其實一切都是心態的問題。失敗者不能適應職場，所以把責任推卸給外部。而成功者抓住每一次機會，努力的適應職場，讓自己游刃有余。　　　　想要在職場成功，靠的不只是技術，更重要的是心態。　　　　沒有一個迎合世界，努力改變的心態，就永遠只能在自我的世界里堅持自我。　　　　這樣的人可以是很好的藝術家、很好的作家，卻不可能成為職場的成功者。　　　　何去何從，自我選擇。 [必須告訴孩子的十大人生規則] [成功家庭教育的三大規則] [王雪紅：女人也能成為規則制定者] [李國慶：創業企業家就是要改寫行業規則] [職場潛規則面面觀] [職場中必須了解的人際關系潛規則] [世界500強招聘的十大潛規則] [謹記十二條職場潛規則] [戀愛50條潛規則] [22條職場潛規則] 分頁：123

其他熱門新知02

袁昌英：再游新都的感想　　六年前一陣薰暖的南風，將我吹送到新都去住了幾天，結果我在《現代評論》發表一篇《游新都后的感想》。今年暑假又不知一陣什么風，把我飄送到那兒去住了兩個多月。李仲揆先生說我“趨炎赴勢！”這話果真蘊藏著一點深意。因為我到南京那天，室內寒暑表有的升到百十四度。“趨炎”兩字我當然不能不承認了。至于“赴勢”咧，京都是勢利之地，我沒由無故地跑到那兒去，誰還說不是“赴勢”呢？　　“趨炎”也好，“赴勢”也好，半打年后的新都，究有些什么變動？舊名勝依然如故地凄然相對著。雞鳴寺、雨花臺、秦淮河、玄武湖仍是那副龍鐘老耄的表情，對于我的重游，似乎不是特別的歡迎，眉宇間仿佛在埋怨著：“六年來一趟，也還是這個樣兒！不見你帶些什么光榮的禮物來奉獻與我們，不聽得你訴說些有意義，有價值的事件，你們這六年之中所成就的─—來寬慰我們的心！”我站在臺城上，面著枯槁的玄武湖─—養活一條魚的水都沒有的玄武湖─—憔悴的紫金山，瘠瘦的田野，我不禁撫然，不禁愴然而泣下了。在這悠悠時間中的六段節奏里─—簡直是激昂、憤厲，而又悲哀至于毀滅點的節奏─—我及我的民族是受到了極度的，人世間再無以復加的創傷，且無以自解的恥辱。慈悲的祖土，你不能怪我沒有出息。我是曾經憤怒過，拼命掙扎過的，只是到頭來都是失敗與悲哀而已。我的心。此刻全然坦露在你面前，你不見這兩頁心房，滿是瘡痍嗎？這一大塊，活似曬枯了的苦瓜皮的可憐心是為東四省熱淚流枯的余跡，你欲再從上面榨出一滴水來，即用鐵壓來榨。怕也是枉然！這一塊鮮血的，一觸即見血的，是為我慈愛的老父，永辭人間的老父而結的傷疤。慈悲而偉大的祖土，只有你才能產生他！他那雄渾而又慈悲得像佛祖的心魂以及他一生所忍受所苦斗的一切，只有你身上所負的泰山與南岳略可比擬。我此刻對著你及他老人家的已往，我不能不低頭、不能不痛哭、不能不疾恨令他過度苦痛的種種！為我這私有的悲哀，在人前我不能哭，在你前，我非哭不可了！你呢？你容顏上這股深郁沉愁，明明表示你也是悲哀過度的呀。當然，你親眼見著我們這些無聊不肖的兒孫，將你那滿是血液，滿是生命的軀體，忍心無恥地一塊塊割讓與異族，將你一直愛護有加的人民，殘忍酷惡地用鴉片煙、嗎啡、土匪、病毒、洋貨等，一群群斷送到黑暗無邊的苦海里去，你的心何能不痛？你的淚何能不流竭？你的容顏何能不蒼老？可憐的古跡，你既悲痛，我也如喪家之犬，無所依歸，我們盡可抱哭一場吧！可是冷淡得可怕的時間，你如何不略一住腳，以與我們共飲一觴苦淚，以示哀感？悠久廣漠的時間，你似有情，卻又無情，人間的痛苦，江山的變遷，在你原不算一回事。可是我們此刻的悲哀是有要求你略止飛奔，以示哀悼的權利！　　然而鐵面無私的時間竟不我惜。舊時的名勝，你我的悲悼是永無止絕的；只得姑將這大掬同是天涯孤苦者的同情淚聊作一個段落吧。　　經過六年滿眼風沙的生活之后，又回到新都的新名勝，印象果真極佳了。陵園及譚墓的茂林修竹，暗柳明花在我干枯的心靈上，正如沙漠上的綠洲對于駱駝隊一樣的新鮮可愛。在這里，我感覺人生不是完全無希望的，這里一切似乎指示給我看出宇宙中原不調和的可以培植出調和來，原無秩序的可以整理出秩序來，原是丑惡的粗暴的可以蛻變出優美雄壯來！政治家若是能有治園者的手腕；我們這丑陋雜亂的社會豈不也能變為一個有秩序有調和性的優美壯健的國家嗎？然而事實卻不然。六年中治園者的努力竟將原是一片荒山蕪田的廢地，培植得瓊花相對，玉樹爭妍，到處皆春的樂園了。六年中政治的進步在那里？社會民生的改善在那里？雖是不能完全曰無，可是顯明的進步是不易標明出來。結癥究在何處？難道治園者的手段果然比政治家高強嗎？事實是：植物易治，動物難馴─—尤其是我們這自命為萬物之靈的這種怪動物。然而我以為還有一個至理在其中：就是，治園者以人的資格來治植物，是以異類治異類，政治家以人的資格來治人類是乃同類相治。以高明的人類來治無知的植物，當然容易見功。以一部分高明的人類來治同樣高明的人類，問題當然困難得多。試思以少數植物來治其余的植物，其事不是近于笑話嗎？然而人類卻安然于此事而不以為可笑，是亦笑話中之大笑話了。然而碧眼紅須的動物卻能組織出相當完善的社會國家。并無所謂另一種更高明的什么類來治理他們！這又是什么理由？我以為只有自治或自然的演進可以答復這疑案。再不然，那就有一種無形的力量，一種精神的壓力，一個大家認為較諸自己的生命還更重要的信仰在治理他們。我們這黑發黃臉的動物，雖然自然演進的程度有相當高，卻尚不知自治為何物，更無有所謂一種共同信仰或精神力量來維系他們，而要勉強求治，是豈非緣木求魚嗎？然而以陵園譚墓本身之美滿而論，與它們有關系之人類是不能完全無希望的。　　由陵園譚墓之美觀，我竟牽想到社會國家組織的大問題，我這思路的紊亂也可謂達于極點了。現在我得捉住我這馳騁的思神來談談這兩個名勝之優點。六年前未竣工的陵園在我心靈上所發生的印象頗有些缺憾。這次可不同得多了。因為天氣炎熱的關系，墓前的最高處，我始終未能上去；所以居高臨下的壯觀，我無從道一字。但是立在前面各處時，我已盡情感覺其豪華富麗與軒昂的氣概。然而一種莫明其妙的不適愜不息地侵入我的心頭。我宛然覺得不是站在自己的國度里，似乎一種異國的情調氛圍繞住我。這里樹木配置的勻稱，花草鋪陳的有致，建筑的壯麗，可謂盡人工之美了。然而這個美的節奏不能代表我們民族，不是從我們民族性靈深處發揚出來的！這個音節是喜悅的、飄然的、活躍的，不比我們在北平古建筑物前所感受的音節是沉毅的、雄渾的、深思的。仿佛一是法國音樂，一是德國古典派的音樂。我不能稱彼美于此或此優于彼，只是種類之不同而已。在愁郁深思的時候，我愿立于古建筑物的前面，任我的心靈去與古人談著已往的慷慨悲歌的盛事，談到好處，共掉幾滴傷心淚。可是舒暢心廣的時節，血管里的生命盛旺時，我也高興來這里盤桓。陵園所代表的莫非是我們尚未經驗到的那種有活力、生氣蓬勃而正方興未艾的未來中華民族嗎？　　幾何年前譚組安先生仍留人世，而今則已是占有新都最幽妙的地方的古人了。時間，你的食量可真算不小。自古以來，在你黑暗的口內消滅的生命，究成一個什么數目字？幸而你的生產力是與食量相等，或許更大一些；不然，這地面不是要漸漸成為整片沙漠嗎？其實，你的食量與生產力都一樣無聊，就是你本身的存在也是大可不必！可是你，你只能在活人面前玩花頭。對于孫、譚二老，我的愛父，以及恒河沙數的古人，你又能施展什么威風？時間，你不必這般壓迫我，我將有一天也會不感覺你的。　　但是，我雖悲痛，卻不該咒詛時間。這目前的一切不是時間的賜與嗎？這重重疊疊，愈入愈深，愈深愈綠的幽境，不是時間的培植，從何而來？我在這渾厚沉壯，不露鋒芒的譚墓環境內，又不得不驚嘆時間與治園者的成績。滿林的碩干老樹非時間的撫養不能成就。治園者能不辜負它們而能組織成這個特有所在，誠亦有幾分本領。譚墓的優點在其有曲折、有含隱，威而不露、富而不麗的氣概。若謂陵園象征活躍的、盛旺的、行將復興的中華民族，譚墓可說是中華民族已往四千年光榮歷史精神的具體化。　　新都，你的舊名勝困于沉愁之中，你的新名勝盡量發揮光大著。可是你此刻的本身咧，卻只是一個沒有靈魂的城池罷了。這話似乎來得奇突。城池難道也有靈魂的嗎？當然有！英國十九世紀大詩人渥寺渥斯在倫敦的西寺橋上經過。倫敦的偉大靈魂被他詩人的靈眼發見了。他將這發見收入在一首詩內。我現在以簡明的散文將詩譯出如下──　　大地再不能有別的來表現更壯美的了：　　那人一定是性靈笨重，若他能輕易走過這堂皇動人的景致：　　這個城池，如蒙華服般，　　此刻正披上了晨曦之美。　　沉靜，光赤─—　　均是向天坦露在田野里，　　船只、尖塔、圓頂、戲院、寺廟─—　　一切皆是光明而燦爛，　　在這絲煙不展的太空中。　　太陽初開的光榮，　　沉緬著山谷、巖石、山崗，　　從不曾如這般絢縵。　　我永未見過，感覺過　　這樣深沉的恬靜。　　河流一如歡意的輕溜著：　　慈愛的上帝呀！　　就是房屋也似安然清夢著；　　整個的壯偉心魂，　　是在寧靜的休憩著。　　此地渥寺渥斯所指的：“整個的壯偉心魂”是倫敦全體居民所結聚的一種精神。在渥氏那天清晨看起來，倫敦的壯偉心魂正在安然沉睡著，可是它醒后之活動、行為與氣概，就可由這詩外之音想見梗略了。一個城池當然有它自己的心靈。巴黎、柏林、紐約、莫斯哥、北平，那一個城不有它特別的精神與氣質？換言之，那一個城不有它的城格，正如人之各有其人格一般？新都，你除了陵園譚墓還足以自矜外，更有別的可引以自重嗎？不錯，你有幾條馬路，幾座殿宮式的衙門，不少的洋式官舍與私宅。然而我每次在這些衙門、官舍與私宅前經過時，我總覺得它們多半是些沒主宰的空虛的軀殼，它們實在一大部分是些魂不附體的空建筑，因為主宰它們的靈魂或許是往上海洗浴去了、理發去了、跳舞去了、看電影去了、買物事去了，與情人或妻子廝混去了，再不然，就是在北平牯嶺外國閑逛去了！　　新都，你只須舉(www.lz13.cn)目一望，在這渾圓的大好地球上面，你能發見多少像你這般空虛的都城？你是個政治的所在地，但是政府人員多半不以你為家，即或每周或每月來看你一次，也無非是為著點卯或取薪水的緣故。新都，此豈非君之辱，君之恥嗎？試問在這種散漫空虛的生活里，你如何能產生、營養，發揮一種固定的，有個性的、光榮的文化出來？你若沒有這種文化，你的城格從何而來，從何而高尚？你被立為都城已經不少的時間了，然而全城不見一個可觀的圖書館、一個博物館、一個藝術院、一個音樂館、一座國家戲院！你這種只有軀殼而不顧精神生活的存在，實在是一種莫大的沒面子！新都，你如欲在這天地人間堂堂皇皇的立得住腳，白天不畏陽光的金照，夜里不忌月亮的銀輝，你就非將你的心魂捉住在家不可，非創造出一種轟轟烈烈的特有文化不可，不然，你如何能代表偉大的中華民族而向世人說話呢？臨別珍重，幸勿以吾言為河漢。　　民國二十三年　　（選自《山居散墨》） 袁昌英作品_袁昌英散文集選 袁博經典愛情語錄 袁枚名言名句分頁：123

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